李子柒,當仙女下農田太辛苦

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近期,無論是主流媒體,還是社交媒體,有關李子柒的信息鋪天蓋地,這樣一個有著小資打扮穿梭于農村灶臺的頂級“流量主”,微博粉絲超過了2100萬,抖音粉絲更是超過了3000萬,海外社交媒體上的全球粉絲也超過了700萬,一夜走紅,讓你不得不去了解,這是怎樣的一個人?

 

 

百度百科上關于“李子柒”介紹如下:李子柒,微博知名博主,1990年出生于四川省綿陽市 ,微博簽約自媒體人,被譽為“東方美食生活家”。2016年初,李子柒開始拍攝手作視頻。前期視頻從編導、攝像、出演、剪輯都由李子柒完成……

 

網上介紹如此如初,這般這般,都擋不住筆者的疑問:她是如何從丑小鴨變天鵝的,又是如何從村姑變仙女的,于是,在探究“李仙女”一路走紅的過程中,也有了如下一些疑問和思考。

 

一、李子柒的身世。據媒體介紹說,李子柒的父母在很早的時候就離開了她,一直由養母撫養,但命運多舛的她并未受到養母的善待,年事已高的爺爺奶奶將李子柒接回家中生活。小學5年級爺爺去世,家中只剩李子柒與奶奶相依為命,家里的一切更是事無巨細落在了她身上。14歲時,李子柒只身前往城市打拼,開始了長達8年的漂泊生活。要強、能吃苦的性格使得李子柒在陌生的城市學得一技之長……她逐漸成長為“無所不能”的李子柒。

 

那么,李子柒究竟是幾歲時,父母就離開了她,是去世嗎?既然有養母,那么也可能有養父?領養她的家庭究竟是個怎樣的家庭?爺爺奶奶年事已高,具體是多大年紀?小學五年級爺爺去世,那時的李子柒大約十一二歲。到她14歲去城市打拼時,也還未初中畢業。因此,從城市打拼到回到農村,她究竟做了什么工作?城市中學到的“一技之長”是個籠統的話題,根本很難讓細心的讀者了解。由此看出,她的身世有些“猶抱琵琶半遮面”的感覺。少了明確,多了模糊。

 

二、李子柒的視頻制作。仔細看了李子柒2016年4月的視頻,也發現了一些漏洞。她拍的視頻,無論從選題、內容、畫面、制作等可以說拍得相當到位,基本上挑不出什么毛病。筆者不禁要問:一個相機、一個三腳架、一個人真的能獨立完成嗎?也許有人會說,這很容易。說容易的人,是自己沒有干過。一個好的視頻的完成,有拍攝、制作、剪輯、字幕等等。非專業人員,是很難做到的?;蛘哒f,沒有別人的幫助,獨自是難以駕馭的。

 

三、李子柒的生活環境。因為李仙女生活的環境實在太美了,因此也失去了應有的真。筆者就是從農村走出來的,對那些鄉村畫面太熟悉了。她這樣的傳遞,事實上更容易把人們對鄉村的認識帶向一個“桃花源”似的境界。

 

四、李子柒的穿著。管李子柒叫李仙女一點不為過。從視頻中看到,在田地里干活的李子柒,一身仙女打扮,疑似在作秀。大家到鄉間地頭走一走,看看有誰這身打扮干活?首先,這樣干活事實上是非常不方便的,更容易弄臟衣服。其次,如果真以這樣的扮裝去干活,汗也不淌一滴,一定會有人說不中聽的話。

 

五、李子柒的食材。視頻中也談到李仙女的食材原料基本上都是靠自己種出來的,但筆者注意看了她的那些視頻,纖纖玉手、細皮嫩肉,哪像長期干農活的樣子。真正在農村干活的手,皮膚一定是粗糙的、黝黑的。  

 

六、做飯就做飯,賣東西就賣東西,別扯什么使命。網上有人把李仙女當成文化輸出的使者。“文化輸出”是指中國優秀的傳統文化,經過現代的闡釋,切合當今發展的需要,體現時代特點的原創性的文化觀念、文化思想和文化產品。那么,這樣的一份重擔,假裝做飯實則賣東西的李仙女是否承擔得起來?她的哪個產品能擔當起文化輸出的重任,說成功引起老外的圍觀更為妥當吧!

 

七,李子柒的可復制性。有人說李子柒的視頻不過是精神鴉片,自欺欺人,掙錢而已。我說李子柒的視頻約等于精神鴉片說她是精神鴉片高抬她了,因為可以遇見明天就會有劉子柒,張子柒取代她。李仙女的中國故事原本還可以講得更好。

 

八,美食的態度最重要的是真誠,而神話早晚得破產。李子柒這樣一個“仙女”與真實的農村格格不入雖然是頂級“流量主”,也只不過是一時商業的成功炒作而已。奉勸把生意做大的李仙女及其團隊眼下嚴控質量關,日后別欺騙消費者犯了事兒。
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